泰武專輯製作拉頁文案
讓只有語言沒有文字的族群
可以蓬勃發展源遠流長
2006年8月14-15日，東元科技文教基金會到屏東東港的東興國小，辦理「教學創意體驗工作坊」，這是一個兩天的工作坊，通常每場約有200名教師參加。那一天，在洪蘭教授開場演講前，東元的Theresa先向屏東縣的老師們介紹「驚嘆號」。
「驚嘆號」是個由一群熱愛台灣原住民傳統文化藝術，及關注部落學童教育的善心人士，挹注資源發展的「教育資源平台」，自2003年起，支持部落發展傳統歌謠、舞蹈、木雕、編織教育，含與原住民天賦長才有關的體能競技等，認養挹助的部落，遍及九個族群，計32個團隊，近十年來持續提供無數學習活動。
8月14日這一天，「東元」像個山腰上孤寂的崗哨，期待著需要相關教育資源的學校前來探路。直到黃昏，有位老師在下課後流連在Theresa可以看得到的地方，她一直在方圓50公尺以外”晃過來晃過去”，持續有一刻鐘以上…，最後很靦腆地走過來，指著遙遠的山脈，說她是來自北大武山上的老師，又說「我們泰武真的很需要幫忙……」。
我們看見一個用生命愛著部落孩子的老師，她是多麼在意任何有可能成為孩子生命養分的元素，儘管要卑微地向陌生人開口，她都願意催促自己提起勇氣來試試看，一切只為了孩子。她就是泰武國小的陳美珍老師，也正是一位在教育公益的路上，我們要追隨的老師。
Theresa回到台北之後轉知洪蘭教授，美珍老師也積極的遵照”指點”，打電話邀請洪蘭教授上山，洪教授從此對「泰武」情有獨鍾，並力邀Theresa前往看看。這位「驚嘆號」的召集人第一次探訪「泰武」，還是洪教授買的機票(當時還沒有高鐵)。當時泰武國小的學童居住在佳興與泰武兩個山腰上的村落，那是兩個古老單純但經濟活動薄弱的排灣族部落，有一半的孩子需要住宿，宿舍床板是老師釘的，環境相當克難，老師要負責採購，還必須為孩子們準備三餐，「光泉」的牛奶也是美珍老師，透過林連峰顧問向光泉公司爭取的，這些營養的補給，為孩子們打下了每年在鐵人三項中拿下優異成績的底子。
「驚嘆號」與泰武結緣，源於渾然天成且身體隨著律動的歌謠。我們敬佩查馬克老師向部落耆老收集排灣古調，專注指導孩子體會與傳唱，當時的簡炎輝校長雖然拜託「驚嘆號」支持木雕隊，但Theresa卻向南京資訊的邱白伶執行董事遊說，協同郭美惠女士，讓「驚嘆號」同時認養了泰武國小「木雕」與「古謠隊」的傳習經費；八八風災後，「浪琴表」更以鼓勵青少年傳習的期盼，讓已經上中學的孩子可以持續習唱，且持續至今。古謠隊也因為經費的充裕、紮實的學習、大型演出機會的淬煉，逐漸成為歌聲動聽且專業漂亮的隊伍。
美青阿姨服務原住民兒童的起點
2008年6月，初為總統夫人的美青阿姨，屢在洪蘭教授的文章裡看到原住民學童的家庭與學習困境，因此主動透過好友馮燕教授向洪蘭教授請益，泰武國小也就成為第一夫人服務原住民兒童的起點，北上參觀米勒畫展、赴歐洲盧比德法四國演唱(旅瑞士音樂家黃義方及林麗娟義助)、風災部落受創‧‧‧等等，都有美青阿姨的關照。
2010年3月數度前往泰武國小探視，小朋友們在興奮與期待中一擁而上，把美青阿姨的骨頭撞傷躺了好幾個月，全校師生自責不已，也成為彼此間特殊的情感與記憶;所屬的中國國際商業銀行文教基金會，也是驚嘆號七個團隊傳習經費的認養人，每年的認養成果展「原住民兒童之夜」，美青阿姨與洪蘭教授不僅提供資源促成學童從各山區部落北上演出與學習，而且全程參與，總是給孩子們無上限的鼓舞。
發行專輯逐步實現「驚嘆號」遠景
對於台灣的原住民族而言，傳統的文化藝術通常具有族群精神象徵的意義，甚或是重要的核心價值，但是只有語言沒有文字的族群，文化的傳承發揚極其不易；「驚嘆號」在成立之初，即以推動部落發展傳統歌謠舞蹈技藝為目的，鼓勵學校教師協同部落耆老，進行有計畫的採集與編創，增進孩童認識族群傳統民俗、祭典儀式、歌謠舞蹈等文化特色外，同時積極促進學童與部落族人習唱，形成具有發揚傳統文化藝術及族群永續意義的傳習教育計畫。
將傳習成果透過專業技術進行影像與聲音的保存，則是「驚嘆號」走過草創時期，所賦予的使命。為了促成「歌開始的地方」排灣古調歌謠專輯的製作，特別感謝「驚嘆號」的老夥伴─中國國際商業銀行文教基金會、南京資訊股份有限公司、浪琴表，以及耐特科技材料股份有限公司的資助，同時也感謝風潮音樂的專業製作；我們衷心盼望這套專輯的誕生，可以陪著每一位排灣族的孩子成長與學習；也期盼各個部落學童的持續傳習，增進各方面的學習信心與競爭實力，讓「驚嘆號」只有語言沒有文字的族群，蓬勃發展源遠流長的願景，可以逐步實現。
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