創作多元，以小說為主，其它還有散文、詩、兒童文學、戲劇、撕畫、油畫等創作，其作品曾被翻譯為日、韓、英、法、德語等多國語言。小說《鑼》於1999年入選「臺灣文學經典三十」小說類，並曾獲吳三連文藝獎、國家文藝獎、中國時報文學獎。

 　　1993年黃春明回到家鄉宜蘭，創立吉祥巷工作室，搶救日漸流失的本土文化，從事鄉土語言教材編寫、田野採訪記錄、編導創新歌仔戲…等工作，其堅信桃花源不必尋，桃花源就是我們現在雙腳所踩踏的土地。致力於兒童繪本、兒童戲劇的創作，1993年出版5本撕畫童話，1994年創立黃大魚兒童劇團，巡迴全台各地，演出多部寓教於樂的兒童劇。2005年創辦宜蘭人的文學雜誌《九彎十八拐》雙月刊。

　　蘭陽平原的第一季稻子的水田，到了五月，已經看不到稻子的秧苗，乖乖地一行一行保持肩隔距離，整齊列隊的情形了。到了五月，稻子長大了，它們的葉子，長到可以和前後左右勾肩搭臂，把稻田遮成一片翠綠，隨風的大小，泛起綠波盪漾。可惜的是，在台灣長大的人，像這樣近身的景色，好像任誰看了，都認為那是再稀鬆平常不過的事，看慣了就變成視若無睹。這麼美好的風景有如名畫，用不著跑到美術館去欣賞，即可睜眼收覽的美感素養教材，任它隨著季節，一頁一頁慢慢的隨風翻過去。

　　其實，好像一般人都很容易疏忽近身的東西，甚至於整個生活環境的樣貌，而使生活或是工作單一化、扁平化，因而有許多人，感到生活的單調，工作的無奈。如果大家在生活或是工作的同時，用耳朵、用眼睛，稍注意一下周遭生動的光影和聲音話語時，必定會有些可喜的收獲，反過來說，如果是負面的，也可當做警惕的學習。有了這樣的意識養成習慣之後，小的從自己，大者到大環境，都可能產生改變。

　　改變，小至自己把一件穿久了的舊衣服換一件喜歡的新衣服時，自己高興，也引起別人的注目。一個幼稚園的小女孩，到外頭草地上摘一把粉紅色的酢醬花，自己找一支養樂多的瓶子插上，將它擺在客廳的桌上，就那麼一點點的擺設，就讓那個看慣了，不感不覺的客廳，突然增添了生氣。那個經常提著菜籃子，一頭亂髮用橡皮筋束一把馬尾，隨著她拖一雙藍色橡膠拖鞋，走過我們家門前晃來晃去，有時她口裡好像嚼著什麼的，那種邋遢樣，她再多走幾趟，都不會叫人注目。因為太平常了，她本來就這樣，可是，有一天她的老闆娘大發慈悲，去髮坊做頭髮時，順便也帶她去整理頭髮，頭髮一做好，老闆娘心血來潮，順便在臨近的店，替她挑了一套衣服；因為穿起來合身好看，就建議她穿著新衣，提著舊衣回去。當她走過老路，認識她的人，都很難相信自己的眼睛自問：「那是那個某某人家燒飯的阿美子（玉枝仔）嗎？」沒錯，她就是燒飯的阿美子，怎樣？改變的力量可真大。歐巴馬競選的時候，靠一字Change（改變），卻當了有色人種第一個的美國總統。

　　五月到了，蘭陽平原的那一片美好的田野景緻，如果要引起大家注意的話，要怎麼辦呢？改變，只要改變一下，加一點東西，就可以讓那一片本來就生意盎然、生機蓬勃的稻田，生動得叫你不看都不行。我們稍發揮一下想像力：當你想像到那一片綠波盪漾的田野，處處有穿著各種各樣的衣服的稻草人，近者跟你照面，遠者和你招手，那樣的景象，將是多麼地令人驚艷啊！
　　去年，黃大魚兒童劇團（他們曾經演過《稻草人和小麻雀》），跟礁溪老爺酒店合作，一個出力，一個出錢，他們在宜蘭的田園，選取了幾個地點，綴飾了五百五十個稻草人的結果，在短短的期間，引來在地宜蘭人和來宜蘭的遊客，紛紛下車駐腳和稻草人拍照，只差沒叫稻草人簽名，他們留下生動的記憶和照片。由於看到那麼多人，見了這種景象的喜悅，就鼓勵了宜蘭縣政府，計劃在今年的五月，在蘭陽的田野，準備豎立6,000個稻草人。

〈誰說稻草人是假人？〉
誰說我們稻草人是假人？
自從小朋友在我們臉上
替我們畫上鼻子眼睛和嘴巴
我就能看見你，也看見他
誰說我們稻草人是假人？
自從小朋友在我們臉上
替我們畫上嘴巴鼻子和眼睛
我就有一顆心，會悲傷會高興
誰說我們稻草人是假人？
自從小朋友在我們臉上
替我們畫上鼻子嘴巴和眼睛
我就開始愛朋友，也愛生命

　　現代人的生活，加上現代都市人的家庭，兩代同堂的結構，又是雙薪家庭的話，親子的生活時間與空間，是多麼地狹隘，自然親子的關係，時間久了就變得淡薄，而叫現代年輕為人父母的無奈。如果，這樣的家庭，或是有小孩子的一般家庭，他們能夠帶小孩子，一道去宜蘭打扮一個稻草人的話，那是小孩子一輩子的記憶，甚至於他們老了的時候，他們會拿出照片，或是憑他的記憶，告訴孫輩的小孩說，當時和阿公阿嬤去宜蘭做稻草人的經過，讓那些小孫子們羨慕不已吧。

　　要去做一個不是假人的稻草人很簡單，只要你們帶一件稻草人穿的上衣，褲子不用，稻草人是不穿褲子的，到宜蘭報名和教你做稻草人的八個地方，不用半個小時就把稻草人打扮起來，主辦單位還會給一張豎立稻草人分區的地圖哪。